RumahCom- Data temuan Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) menunjukkan bahwa ribuan pembeli rumah subsidi ternyata tidak memenuhi persyaratan yang ditetapkan. BPK menemukan 5.108 unit rumah yang dibeli dengan Kredit Pemilikan Rumah (KPR), Fasilitas Likuiditas Pembiayaan Perumahan (FLPP) dan Selisih Angsiran Bunga (SSB) yang ternyata belum Bisniscom, JAKARTA - PT Bank Tabungan Negara Tbk. bakal memberi sanksi tegas dengan mengubah skema kredit pembelian rumah subsidi menjadi nonsubsidi apabila ditemukan ketidaksesuaian kriteria debitur, seperti tidak menempati rumah tersebut.. Direktur Konsumer Bank BTN Handayani mengatakan perseoran telah memfasilitasi konsumen terkait beberapa persyaratan yang ditetapkan Kementerian PUPR Berikutpenjelasan zakat simpanan atau zakat deposito. Sahabat Peduli seorang muslim yang mampu secara ekonomi, maka wajib mengeluarkan zakat. Hukum zakat adalah wajib bila mampu secara finansial dan telah mencapai batas minimal bayar zakat atau nishab. Adapun syaratnya untuk seseorang yang wajib mengeluarkan zakat yaitu; 1. Islam. 2. Merdeka. 3. Fast Money. TENTANG KAMI SEJARAH VISI MISI LEGALITAS DOWNLOAD LAPORAN DAN KATALOG KEMITRAAN Mitra Pengelola Zakat Mitra Kebaikan ALIRKAN KEBAIKAN AQIQAH PEDULI 1 Month 1 Care PORTAL DONASI TEBAR HEWAN KURBAN GALANG DANA FUNDRAISER DAFTAR FUNDRAISER LOGIN FUNDRAISER LOKER Published on January 14, 2022 by Dompet Dhuafa Jawa Tengah Pertanyaan Kalau rumah tidak ditempati dan tidak dikontrakkan, apakah terkena wajib zakat? Kalau terkena wajib zakat, berapakah jumlahnya bila harga rumah ditaksir Rp 200 juta?…Jawaban Pada dasarnya, kepemilikan harta yang bertujuan untuk dipakai diri sendiri dan tidak dikembangkan termasuk harta yang tidak wajib dizakati. Rumah yang kita tempati, misalnya, tidak harus kita keluarkan zakatnya. Begitu pula mobil, motor, dan sejenisnya. Hal ini bersandar pada hadits Rasulullah `, “Tidaklah seorang muslim berkewajiban mengeluarkan zakat atas hamba sahaya dan kudanya.” Akan tetapi, apabila harta tersebut kita niatkan untuk dijual pada suatu waktu dan mencari keuntungan, maka zakatnya harus dikeluarkan setiap tahun. Caranya dengan mengkonversi nilai harta ke rupiah. Jika nilainya mencapai 85 gram emas, zakat yang harus dikeluarkan adalah 2,5%. Ketentuan ini berlandaskan ijmak ulama tentang kewajiban mengeluarkan zakat atas sesuatu yang diniatkan atau dipersiapkan untuk dijual. Namun, bila rumah tersebut dikontrakkan, zakat yang dikeluarkan berasal dari hasil kontrakannya. Nisab untuk hasil kontrakan tanah atau mobil senilai dengan nisab pertanian, yaitu 653 Kg gabah kering giling atau setara 522 Kg beras. Zakatnya sebesar 5% dari hasil kotor. Wallahualam. Kabar Kebaikan Lainnya Dompet Dhuafa Jawa Tengah Jl. Pamularsih Raya C, Bojongsalaman, Kec. Semarang Bar. Kota Semarang Jawa Tengah0815 7798 783 – 024 7623884 Kantor Unit Purwokerto Jl. Yayasan Berkoh, Kec. Purwokerto Sel., Kabupaten Banyumas, Jawa Tengah 531460811 2890 287 – 0281 632543 Kantor Unit Solo Perumahan Citra Pesona Indah 1 – Gedongan rt04/06, Gedongan, Colomadu, Karanganyar Regency, Central Java 571730815 7798 783 – 024 7623884 Ikuti Kami 403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID oWYTB4vfocgPSEJa77D9ZkfwZf6MpRfbwGXvbLg_yWp2HfOxvmS1xA== Ada 5 syarat terkena wajib zakat, yaitu 1. Muslim Allah Ta’ala berfirman وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى وَلَا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ Dan tidak ada yang menghalangi untuk diterima nafkah-nafkah dari mereka zakat; infaq; shodaqoh, dsb melainkan karena mereka kafir kepada Allah dan Rasul-Nya dan mereka tidak mengerjakan sholat melainkan dengan malas dan tidak pula menafkahkan harta mereka, melainkan dengan rasa enggan. atTaubah54 Selain itu, zakat bertujuan untuk menyucikan membersihkan jiwa seseorang. خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم Ambillah dari harta mereka, zakat yang membersihkan dan menyucikan mereka. atTaubah ayat 103 Sedangkan orang kafir, selama masih dalam kekafiran, batinnya, akidah dan amalannya najis, tidak mungkin bisa dibersihkan disarikan dengan penyesuaian dari penjelasan Syaikh Ibnu Utsaimin dalam asy-Syarhul Mumti’. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ Wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya kaum musyrikin itu najis atTaubah ayat 28 Para Ulama menjelaskan bahwa fisik dan jasad orang kafir tidaklah najis, yang najis adalah batin, akidah, dan amalan mereka. Atau disebut juga najis ma’nawiy. 2. Merdeka Bukan Hamba Sahaya/ Budak وَمَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ Barangsiapa yang membeli seorang hamba sahaya dan pada hamba sahaya itu ada harta, maka hartanya adalah milik sang penjual, kecuali jika dipersyaratkan oleh sang pembeli. al-Bukhari dan Muslim dari Ibnu Umar 3. Harta yang dimiliki mencapai nishob batas minimal terkena zakat عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ Tidak ada zakat untuk hasil pertanian yang di bawah 5 wasaq. Tidak ada zakat untuk unta yang di bawah 5 dzaud 5 unta. Tidak ada zakat untuk perak yang di bawah 5 uwqiyah. Muslim Hadits ini menunjukkan bahwa kewajiban zakat memiliki ketentuan nishob, yaitu batas minimal suatu harta wajib dikeluarkan zakatnya. Jika di bawah nishob, harta itu belum terkena kewajiban zakat. Kemudian Nabi menjelaskan contoh-contoh nishob pada sebagian harta. Nishob untuk zakat pertanian adalah 5 wasaq. 1 wasaq setara dengan kurang lebih 60 sha’. Sehingga 5 wasaq adalah 300 sha’ Taisiirul Allaam syarh Umdatil Ahkaam 1/368. Sebagian Ulama -seperti Syaikh Bin Baz rahimahullah- berpendapat bahwa 1 sha’ adalah kira-kira 3 kg. Sehingga, jika dikonversikan dalam ukuran kg, batas minimal zakat pertanian adalah sekitar 900 kg. Nishob untuk unta adalah 5 dzaud. Satu dzaud adalah sebutan untuk bilangan antara 3 hingga 10 buah. Ini menurut pendapat mayoritas Ulama, sebagaimana dinukil al-Hafidz Ibnu Hajar. Maksud kalimat tersebut adalah Barangsiapa yang memiliki unta jumlahnya kurang dari 5, maka tidak ada kewajiban zakat unta padanya Haasyiyah as-Sindiy ala anNasaai 5/17. Ada juga nishob untuk kambing dan sapi, insyaallah akan dijabarkan pada pembahasan tersendiri. Nishob untuk perak adalah 5 uwqiyah. Satu uwqiyah adalah 40 dirham, sehingga 5 uwqiyah adalah 200 dirham atau setara dengan 595 gram perak. 4. Harta itu telah sempurna dimiliki, tidak akan gugur hak kepemilikannya istiqraar. Contoh harta yang belum sempurna dimiliki adalah uang sewa yang masih dalam periode penyewaan. Misalkan, seseorang menyewakan rumah senilai 60 juta selama 2 tahun. Penyewa membayarkan sebelum rumah itu ditempati olehnya. Selama proses penyewaan belum berakhir, uang sewa itu belum terkena kewajiban zakat. Karena bisa saja dalam perjalanan waktu, jika rumahnya rusak berat sebelum berakhir masa penyewaan, penyewa berhak menuntut pengembalian sebagian uang sewa yang telah dibayarkan. Contoh lain adalah barang titipan milik orang untuk dijualkan. Orang yang menjualkannya, tidak terkena zakat barang tersebut. Jika di sebuah toko ada stock barang milik sendiri dan barang konsinyasi titipan, yang dihitung sebagai zakat bagi dirinya adalah pada stock barang milik sendiri. 5. Telah dimiliki setahun hijriyah. Kecuali pada harta yang dikeluarkan dari bumi pertanian, rikaaz, zakatnya adalah saat panen atau mendapatkan hasilnya. Persyaratan haul pada harta diriwayatkan oleh sebagian Sahabat Nabi, baik secara mauquf maupun marfu’, di antaranya dari Sahabat Abu Bakr as-Shiddiq, Aisyah, Ali bin Abi Tholib, dan Abdullah bin Umar radhiyallahu anhum. Rasulullah shollallahu alaihi wasallam bersabda وَلَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ Pada harta tidak ada zakat hingga dimiliki selama setahun. Abu Dawud dari Ali Dalam riwayat hadits dari Aisyah radhiyallahu anha, Nabi bersabda لَا زَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ Tidak ada zakat pada harta hingga berlalu satu tahun. Ibnu Majah, dishahihkan Syaikh al-Albaniy Abu Bakr as-Shiddiq radhiyallahu anhu menyatakan لَا تُزَكِّهِ حَتَّى يَحُوْلَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ Janganlah engkau mengeluarkan zakatnya, hingga berlalu satu tahun. riwayat Musaddad, dinyatakan para perawinya terpercaya oleh al-Bushiriy Abdullah bin Umar radhiyallahu anhuma menyatakan لَا تَجِبُ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ Tidaklah wajib zakat pada harta hingga berlalu setahun. Malik dalam al-Muwattha’ Penerapan haul berlaku untuk zakat emas, perak, uang simpanan, perdagangan, peternakan, dan uang hasil penyewaan. Sedangkan zakat pertanian seperti kurma atau anggur kismis, dikeluarkan zakatnya saat panen. Allah Ta’ala berfirman وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ Dan tunaikanlah haknya zakatnya pada hari panennya. al-An’aam ayat 141 Demikian juga rikaaz harta timbunan dari orang-orang kafir dari masa lampau di tanah tak berpemilik, dikeluarkan zakatnya seperlima saat ditemukan. وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ Pada harta rikaaz dikeluarkan seperlimanya. al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah Ketentuan haul ini menunjukkan bahwa tidak ada zakat profesi atau penghasilan bulanan dalam bentuk uang. Karena belum mengendap selama setahun hijriyah. Adapun kalau dari penghasilan itu dikeluarkan dengan kerelaan hati sebagai infaq atau sedekah sunnah, itu adalah suatu hal yang sangat baik. Baca juga Kajian Zakat Definisi, Kedudukan, dan Keutamaan Zakat Harta yang Terkena Zakat 1. Zakat pertanian, seperti gandum, kurma, dan anggur. Terjadi perbedaan pendapat ulama untuk macam hasil pertanian yang lain. 2. Zakat peternakan untuk hewan unta, sapi, dan domba/kambing Yang masuk kategori saa-imah digembalakan di padang rumput mayoritas waktu dalam setahun. 3. Zakat emas dan perak serta uang. 4. Zakat perdagangan, yaitu barang yang memang diperjualbelikan untuk meraup laba. Jumhur Ulama berpendapat bahwa harta yang diperdagangkan terkena zakat. 5. Zakat rikaaz harta peninggalan orang-orang kafir terdahulu yang tertimbun dalam tanah, di tanah yang saat ini tidak menjadi milik orang lain. Sedangkan zakat fithr yang dikeluarkan di akhir bulan Ramadhan atau sebelum shalat Iedul Fithr bentuknya adalah 1 sho’ sekitar 3 kg makanan pokok seperti beras atau kurma per jiwa bagi yang memiliki kelebihan makanan sehari semalam. Baca Juga Apakah Nabi Kita Hidup Kaya Atau Miskin? Tidak Ada Zakat untuk Harta yang Dipakai عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ. رَوَاهُ الْبُخَارِيّ لَيْسَ فِي الْعَبْدِ صَدَقَةٌ إِلَّا صَدَقَةُ اَلْفِطْرِ Dari Abu Hurairah –semoga Allah meridhainya- ia berkata Rasulullah shollallahu alaihi wasallam bersabda Tidak ada kewajiban zakat seorang muslim pada hamba sahayanya maupun pada kuda miliknya. Hadits riwayat al-Bukhari. Dalam riwayat Muslim dinyatakan Tidak ada kewajiban zakat pada seorang hamba sahaya kecuali zakat Fithri Ali bin Abi Tholib radhiyallahu anhu menyatakan لَيْسَ فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ Tidak ada zakat pada sapi yang dipekerjakan. Ibnu Abi Syaibah dalam Mushonnafnya dengan sanad yang hasan Atas dasar ini maka rumah yang ditempati, kendaraan yang dipakai, alat-alat produksi, etalase toko, dan semisalnya tidaklah terkena zakat jika dipakai sendiri. Wallaahu A’lam Penulis Abu Utsman Kharisman Continue Reading

zakat rumah yang tidak ditempati